7.
Притча
Однажды Случайный Ученик  Мудрости, имя которой никогда не называется в Долине Мертвых  Истин, а мирские  прозвища детей ее  всем известны, устал быть терзаемым своей  Вечной тенью- Сомнением. Он  разозлился  на нее  и бросил  в нее  камнем, но Сомнение  осталось, став еще  чернее  и всеобъемлюще. Тогда  ученик  спросил его: " Что хочешь ты от меня? Вечного знания  о сопутствии Черной Бездны Будущему Свету?

3.
Современность несет в себе наследие прошлого, даже не подозревая, насколько те или иные современные стандарты форм восприятия реальности зависимы от того, что было открыто человеческим духом  в прошлом. Наши понятия мониторинга, системы, структурирования элементарного из элементного, все это стало возможным благодаря области формирования суждений, которая была заложена более двух тысяч лет назад.

6.
О счастье.
Счастье незримо присутствует  в мотивации  любого действия, которое  мы осмысливаем. Нет более  размытого общего понятия- формы, чем счастье. Все стремятся быть счастливыми  настолько, что  говорят о способах его достижения, но не о самом  счастье.

 
5.
О дифференциации восприятия сущего.
Бытие как факт, как  свойство  непосредственно воспринимаемого дифференцировано  в отношении чувственности, более того вынесено за нее и  представляется всегда при должной доле абстрагированности от  вещно — конкретного как  данность и основание для вынесения суждения, бытие как некоторая заданность  в восприятии  сознания.
Так, например,  восприятие  чувственности в любви непосредственным образом  зависит от того,  участвует  ли субъект  в наблюдаемой  игре,  или  же он  вынесен  за ее  пределы  или является зрителем.

2. Наша работа, полностью посвященная методологическим аспектам техники познания, не претендует на полноту объема освещения вопросов конечного приближения к практике применения уголовного закона. В принципе, это невозможно  проанализировать в рамках нескольких десятилетий, не говоря уже об одной работе.

2.
Почему бы и нет?
Любая биологическая форма  обретает свое существование  в динамике, который наш язык связывает с понятием движения. С этой точки зрения  не существует различия  между  нами  людьми  и прочими предметами биосферы, вообще  всю  проблему  бытия  можно  свести  к  популярному  построению схемы мира и тогда  она отпадет сама  собой. 

Глава I.
 
1.
Сегодня поляризация наук, исследующих преступление как общественное явление, в принципе очевидна и никем не отрицаема. Существует ряд положений, которые принято считать очевидностью и необходимостью дня  сегодняшнего.
 

Предисловие.
 Необходимо наконец понять достаточно простую истину- государственная власть — больше убежденность, чем насилие. Нам необходимо убеждать в нашей правоте тех, кто испытывает на себе применение норм уголовного закона. Убеждение  как убежденность каждого -  это не иллюзия, а норма повседневности правоприменения.

§1
 
Биологическая жизнь существует  в движении.  Форма  этой  жизни  движение.  Оно в свою очередь  существует  в состоянии вечного запроса регулятора, исключающего  механическую конкуренцию за  время и пространство. Данным регулятором выступает игра. Игра разбивает  движение вообще  на отдельные формы, — законы биологической жизни, законы Игры.
 

 
 
За окном  белокурая стужа
Распустила лохмотья свои,
Я сижу и гляжу неуклюже
Как  проходят мирские деньки.
 
Тихо  люди по снегу плетуться,
Им давно предначертаны все их пути,
Только Разум мой  кошкою вьется,
Обходя все «Обязы» Судьбы.
 
Ветер стонет к пощаде взывая,
Снег сметает следы,
Все пройдет, медленно, не сопереживая,
И останутся лишь обходные Столбы.
20.01.2000г.