Иммануил Кант, придумавший правовое  государство, забыл выразить его в формуле, а нести бремя знания без формулы, это все равно, что нести золото в не отчеканенном виде, как говаривал старик Ницше.  В государстве, где всем управляет закон, уместна  следующая  людологическая формула:  право — это бытие в возможности государства, а государство — это бытие в действительности права.

Бывший президент России В.В.Путин очень хорошо сказал по этому поводу: "…государство — это не просто земля, на которой мы живем и работаем, не просто очерченная границами географическая территория, это прежде всего закон, это конституционный порядок и дисциплина. Если эти инструменты слабы, то слабо и государство или его попросту нет» (1) 

Людология интересная наука прежде всего для того, кто ищет истину. Истина как состояние мыслительного покоя  вещь, безусловно, относительная.  Успокоиться  можно только в служении Богу, но путь к Богу необходимо еще найти, а долог путь из ада к свету.

Энтелехия,  как  форма осуществления,  впервые была описана Аристотелем в «Метафизике».

По Аристотелю мир  представлен как бытие в возможности, являющемся бытием мысли и бытием в действительности, областью  доступной чувственному восприятию.

Бытие мысли непосредственно усматривается исключительно самим  субъектом  мыслительной деятельности. Наличие мысли вне собственного мышления  — лишь предположение.

 Дело в том, что  все судопроизводство является тайной не только для общественности, но и для самого обвиняемого.
Франц Кафка, «Процесс» (1)

Шарль Монтескье был совершенно прав, когда отметил, что нет для общества более важных и интересных законов, чем законы уголовные. Центральным институтом уголовно- правовых отношений, уголовно- процессуальных отношений является принцип презумпции невиновности. 

Предисловие

Дискуссии по вопросу целесообразности применения суда присяжных в уголовном и прочих судопроизводствах прекращаются лишь для того, чтобы возобновиться вновь, подтверждая, что в области мыслительной деятельности каждому противоречию присущи свойства истинности и каждое из них в области мысли таковым является. Сторонники суда присяжных видят в нем единственный источник правосудия, отрицая всякое другое судопроизводство, полагая его выкидышем и суррогатом; противники не скупятся в демонстрации нелепости казуистики, одновременно раздувая тщеславие профессиональных участников правосудия.

Свидетельские показания — это прежде всего процессуальный результат, продукт взаимодействия специального субъекта (дознаватель, следователь, суд) с носителем информации (свидетелем) в законодательно определенной форме с обязательным соблюдением условий, предусмотренных законом.